En cuanto al aspecto de herramientas y materiales empleados en el obrador del platero y el azabachero, son pocos los datos en la documentaci\u00f3n hist\u00f3rica que permita hacer una recreaci\u00f3n fiable. En algunos de ellos como inventarios o testamentos se mencionan un banco de madera, la forja o fragua, el torno, mobiliario diverso \u2014banquetas, taburetes, estanter\u00edas, aparadores\u2014 y todo tipo de herramientas \u2014fuelles, yunques, picheles, calderos, escudillas, tenazas, buriles, limas, cinceles, brun\u0303idores, martillos, balanzas, tijeras o moldes\u2014.<\/p>\n
Las principales t\u00e9cnicas que se emplean en el arte de la plater\u00eda son las siguientes: en primer lugar, el fundido a la cera perdida, con un molde de cera macho mediante el cual se consigue hacer un molde hembra sobre el cual volcar la plata y oro fundidos y realizar copias en serie. Se trata del mismo procedimiento que se ha empleado en la historia del arte para reproducir grandes esculturas en bronce, y que sigue emple\u00e1ndose hoy de forma muy habitual en la joyer\u00eda para producir peque\u00f1as piezas. En segundo lugar tendr\u00edamos el torneado, o darle forma a la pieza mediante el torno \u2014pensemos, por ejemplo, en el astil de un c\u00e1liz\u2014. En tercer lugar, el cincelado y el repujado, o labrar los relieves decorativos mediante un cincel, son las t\u00e9cnicas m\u00e1s habituales. La diferencia estriba en que el cincelado se efect\u00faa en positivo, por el anverso de la pieza, y el repujado en negativo, por el reverso, de forma que se hunde el volumen que despu\u00e9s sobresaldr\u00e1 por la cara principal de la obra. Esta operaci\u00f3n se efect\u00faa sobre un lacre que se calienta y reblandece, sobre el cual el platero dispone la plancha de plata que va repujando con un peque\u00f1o cincel y un martillo. Podemos decir, por lo tanto, que el repujado constituye una t\u00e9cnica propia y caracter\u00edstica del arte de la plater\u00eda, y donde los art\u00edfices suelen desplegar su particular maestr\u00eda. Finalmente, el platero puede llevar a cabo el calado o troquelado de algunas partes para conseguir efectos decorativos, as\u00ed como el bru\u00f1ido de la pieza que asegura conseguir todo el brillo posible del material, operaci\u00f3n que se realiza con una piedra de \u00e1gata.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos aludir al arte de la filigrana, especialmente empleada en peque\u00f1as piezas o joyer\u00eda, y que se refiere a la creaci\u00f3n de obras mediante un fino hilo de plata u oro que se va retorciendo y entrelazando sobre s\u00ed mismo para conseguir la composici\u00f3n de la obra. En cualquier pieza, tambi\u00e9n habr\u00eda que contemplar la posibilidad del sobredorado o ba\u00f1o de oro, el esmaltado o el engastado de piedras preciosas u otros materiales como perlas, n\u00e1car o por supuesto, azabache. El azabache, por su propia naturaleza de material fr\u00e1gil, tendente a resquebrajarse, requiere de mucha destreza para su manufactura, a trav\u00e9s, principalmente, de la t\u00e9cnica del tallado mediante gubias y cuchillos o peque\u00f1os tornos, para su posterior pulido.<\/p>\n
En cuanto a las tipolog\u00edas, las piezas de orfebrer\u00eda se pueden subdividir en dos grandes grupos, las religiosas y las civiles. Entre las primeras, las m\u00e1s habituales son las llamadas de pontifical o servicio de misa: c\u00e1lices con su patena, copones \u2014para las hostias\u2014, vinajeras \u2014para el vino y el agua\u2014, incensarios \u2014como el botafumeiro, pero de peque\u00f1o tama\u00f1o\u2014, navetas \u2014piezas en forma de barco para guardar el incienso, con su cucharilla\u2014, palmatorias \u2014para encajar velas\u2014 o despabiladeras \u2014para cortar el p\u00e1bilo o mecha\u2014. De procesi\u00f3n y de gran tama\u00f1o y vistosidad, sobresalen las cruces parroquiales y las custodias, donde se expone la Sagrada Forma para su adoraci\u00f3n, y los acetres \u2014calderos para el agua bendita, que se esparce con un hisopo\u2014. De devoci\u00f3n tendr\u00edamos las figuras de santos y los relicarios, mientras que de mobiliario podemos mencionar los sagrarios y las l\u00e1mparas.<\/p>\n
En cuanto a las piezas civiles, son mucho m\u00e1s heterog\u00e9neas y responden a usos muy diversos. Entre estas destacan las bandejas, que sol\u00edan ser las obras m\u00e1s apreciadas en regalos, junto con juegos de vajilla, cuberter\u00edas, jarras o juegos de caf\u00e9 o chocolate. Tambi\u00e9n de gran estima podemos mencionar los juegos de tocador con distintos frascos, peines y espejos, as\u00ed como joyeros y cajas de variada naturaleza. Por supuesto, no faltar\u00edan los candeleros y candelabros, floreros, ceniceros o pitilleras. Una pieza curiosa y muy com\u00fan, a camino entre lo religioso y lo civil, son las benditeras o peque\u00f1as pilas de agua bendita que se colgaban al lado de la puerta para santiguarse al entrar y salir de casa.<\/p>\n
Menci\u00f3n aparte merece la joyer\u00eda, ya que, aunque la tendencia a lo largo del siglo XX fue unir ambas especialidades, hist\u00f3ricamente el oficio de joyero no era el mismo que el del platero, y han evolucionado de forma distinta dependiendo del territorio. Adem\u00e1s de las tipolog\u00edas habituales de joyas que todos conocemos, en el caso de la tradici\u00f3n gallega debemos destacar los sapos \u2014pectorales o colgantes\u2014 y los brincos o arracadas de argolla \u2014en ambos casos pendientes\u2014. Estas piezas son habitualmente realizadas en filigrana de oro y plata, con incrustaciones de azabache. Entre las piezas propiamente de este mineral, destacan las figas o peque\u00f1os amuletos en forma de mano que se prend\u00edan del cuello o de la ropa. Podemos atestiguar su uso en los cuadros de \u00e9poca, como el del pr\u00edncipe Felipe Pr\u00f3spero de Diego Vel\u00e1zquez, donde varias figas protegen al heredero del mal de ojo.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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