Hoy en d\u00eda la plater\u00eda y el azabache son uno de los souvenirs m\u00e1s escogidos por los peregrinos por su car\u00e1cter de artesan\u00eda tradicional e identitaria de la ciudad compostelana. Lo que muchos turistas ignoran es que est\u00e1n siguiendo los pasos de los peregrinos primitivos<\/strong> que, en la Edad Media, se llevaban un recuerdo de su viaje espiritual, habitualmente una concha que, si bien comenz\u00f3 siendo una vieira aut\u00e9ntica, pronto pas\u00f3 a labrarse en plata y azabache y a especializarse como producto artesanal. La concha se erigi\u00f3 como elemento distintivo de la peregrinaci\u00f3n<\/strong> a Santiago, as\u00ed como el hom\u00f3logo en Jerusal\u00e9n era a palma, que los \u2014por eso llamados\u2014 palmeros arrancaban de los jardines hierosolimitanos. Al igual que la palma, la concha era un elemento abundante y barato. Como se\u00f1al\u00f3 en su momento Manuel Rabanal, en nuestro idioma gallego se ha dado la po\u00e9tica coincidencia de que, seg\u00fan la evoluci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, dos t\u00e9rminos sem\u00e1nticos alejados hayan coincidido en forma, como son vieira<\/em>: concha, y vieiro<\/em>: camino.<\/p>\n La asociaci\u00f3n de la concha con el Camino de Santiago se estima entre el 1099 y el 1106, ya que contamos con una leyenda datada en ese \u00faltimo a\u00f1o donde ya se denota tal costumbre. Las primeras noticias documentadas las encontramos en el propio C\u00f3dice Calixtino<\/em> (ca. 1160). En el Libro 1, correspondiente a la liturgia, se alude a la concha como recuerdo que los peregrinos se llevan de Compostela<\/strong>. En el libro 2, referente a los milagros de Santiago, se cita una leyenda sobre un caballero en Apulia que fue curado de una grave dolencia gracias al poder taumat\u00fargico de una concha tra\u00edda de Compostela por un vecino como recuerdo de la peregrinaci\u00f3n \u2014tenemos, de nuevo, la idea de souvenir<\/em> del Camino\u2014. Adem\u00e1s, existe un segundo milagro asociado al Ap\u00f3stol y la vieira, recogida en fuentes como Sagrario de Molina (1550) o Castell\u00e1 Ferrer (1610), que se refiere a un caballero salvado del ahogamiento en la villa de Bouzas, en el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, emergiendo cubierto de conchas al paso de la embarcaci\u00f3n que transportaba el cuerpo de Santiago a Galicia. En el Libro 3 del Calixtino<\/em> se nombran las caracolas, otro tipo de concha, como protectoras de los marineros por intercesi\u00f3n del Ap\u00f3stol.<\/p>\n La necesidad de proveer de estas conchas a los peregrinos se materializ\u00f3 en un gremio propio en Compostela, el de los concheiros<\/strong><\/em>. Volviendo al Calixtino<\/em>, en el libro 5, al describir la ciudad de Santiago, se habla del comercio de este tipo de recuerdos en la actual praza da Inmaculada \u2014r\u00faa da Acibecher\u00eda\u2014, que por lo tanto sabemos, existi\u00f3 desde el principio del propio Camino. Paulatinamente las conchas empezaron a tallarse en azabache, y las m\u00e1s exquisitas en plata. Plateros y azabacheros asimilaron al legendario gremio de concheiros<\/em> e inmortalizaron las conchas de vieira en materiales suntuarios.<\/p>\n Los souvenirs<\/em> son importantes para el visitante porque congelan en el tiempo una experiencia intangible y la traen de vuelta al presente. En Santiago, como meta del Camino, tenemos adem\u00e1s una significaci\u00f3n especial o confluencia metaf\u00f3rica, porque el origen del recuerdo est\u00e1 ligado al propio concepto de peregrinaci\u00f3n medieval, como material testimonial de un lugar sagrado, y como recuerdo del esfuerzo del peregrino. Es por ello por lo que la plater\u00eda y el azabache han jugado un papel fundamental en la historia del Camino, y lo contin\u00faan haciendo para aquellos peregrinos y visitantes que apuestan por la autenticidad de la artesan\u00eda<\/strong> forjada al calor de una tradici\u00f3n compostelana milenaria.<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row type=\u00bbfull_width_background\u00bb full_screen_row_position=\u00bbmiddle\u00bb column_margin=\u00bbdefault\u00bb column_direction=\u00bbdefault\u00bb column_direction_tablet=\u00bbdefault\u00bb column_direction_phone=\u00bbdefault\u00bb bg_image=\u00bb737″ bg_position=\u00bbcenter center\u00bb background_image_loading=\u00bbdefault\u00bb bg_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb scene_position=\u00bbcenter\u00bb top_padding=\u00bb15%\u00bb bottom_padding=\u00bb15%\u00bb text_color=\u00bblight\u00bb text_align=\u00bbleft\u00bb row_border_radius=\u00bbnone\u00bb row_border_radius_applies=\u00bbbg\u00bb overflow=\u00bbvisible\u00bb color_overlay=\u00bb#000000″ overlay_strength=\u00bb0.5″ gradient_direction=\u00bbleft_to_right\u00bb shape_divider_position=\u00bbbottom\u00bb bg_image_animation=\u00bbnone\u00bb parallax_bg=\u00bbtrue\u00bb parallax_bg_speed=\u00bbfast\u00bb gradient_type=\u00bbdefault\u00bb shape_type=\u00bb\u00bb][vc_column column_padding=\u00bbno-extra-padding\u00bb…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1764","page","type-page","status-publish"],"yoast_head":"\nLos concheiros<\/h3>\n
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